“万般皆下品，唯有读书高”的现实意义

在许多国人的概念中，“万般皆下品，唯有读书高”这是一句不健康的语录。在文革时代，有些人不仅对此话进行了错误解释，更以此攻击孔子教人迂腐而死读书。在报刊上，甚至可以经常出现这样的批判文字：这句话充分暴露了孔老二看不起劳动人民的丑恶嘴脸！说什么：“读书高”都读书了那谁去劳动？谁给你孔丘种粮食吃？你孔丘不吃粮食打算吃屎啊！

“万般皆下品，唯有读书高”出自一篇影响广泛的启蒙读物《神童诗》，作者汪洙，字德温，宁波人，是北宋著名学者。实际上，作者的本意也并不是要把读书和其他行业对立起来，分出三六九等。读书在任何时候，只能是一种手段，是一种获取知识和技能的途径，是一种学习前人经验和智慧的过程。读书不是一种职业，我们不应该赋予这句话太多的道德涵义。工人不读书，就不能造出高质量机器；农民不读书就种不好庄稼。

近来，习近平、王岐山等国家领导人在不同的场合，反复强调领导干部要少应酬，多读书，读好书。尤其要从我国优秀的传统文化中，学习其精髓，加强品格的修养。“三严三实”的***“严”是严以修身，第三“实”是做人要实，谈的都是修身养性。要想提高人文素质和精神境界，就必须善于读书。习近平同志甚至专门提到了，各级领导干部应该读读《弟子规》。《弟子规》1080个字，看似一本不显眼的小书，实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：***孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧。《弟子规》***先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育我们泛爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是爱心。

可以说，国家领导人把读书的重要性提到了一个前所未有的高度，所以正确地弘扬一下“惟有读书高”是一件好事。有一份资料表明， 2011年，中国人均读书仅4.35本，而韩国人均读书11本、法国20本、日本40本、犹太人64本，从全球横向比较来看，中国人的读书量确实偏低。倡导全民读书的必要性由此可见一斑！

文：李拥军